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什么样书读后可助人温润如玉,来叁遍罗曼蒂克约会呢

问题:想读些陶冶性格的书,以书养人。本身秉持着尽信书不如无书的观点,不知道大家有什么好的推荐吗?

诗词也如人生,你驻足便是驿站,你前行便是风景。任由时光无尽幻变,回眸处星孤月洁,阅读诗词能让人生变得清明透彻,仿佛与古人走在同一条道上,俯仰之间,人生皆是诗意。

回答:

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读书是为了遇见最好的自己,来修养只属于你一个人的精神长相。

温润如玉,这个词通常描述的是一个男人给人温暖如春的亲近感。要想使一个大男人能够变得如此,我想唯有读书能改变一个人的气质,改变一个人的性情,可使人真正的安静下来,变得温润如玉。推荐看以下几本书,仅供参考:永利网站 2

一是《诗经》。《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,里面的诗歌特别优美。比如《诗经.国风.周南》:桃之夭夭,灼灼其华;之了于归,宜其室家。你可以想象到这样一个场景:在一个百花烂漫的春天,新娘就要出嫁了,她长得面若桃花,在很多家人簇拥下,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,欢天喜地出嫁了。另外,桃树桃花之多,预示着将是硕果累累,也是多子多福的寓意。永利网站 3

二是《论语》。这是儒家的经典,很多语录成为了经典,现在稍有文采的人,随手拈来,信口吟诵。比如:

子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”意思是说,子夏讲:君子给人的印象有三:远看他,庄重矜持;亲近他,温和可亲;听他讲话,又很严肃。

楚国狂人接舆曰:“往者不可谏,来者犹可追。”意思是说,楚国狂人接舆讲:过去的事再去劝谏也没有任何意义,未来的事现在还来得及谋划。

子曰:“君子之德,风;小人之德,草;草上之风,必偃。”意思是说,孔子讲:君子德行就像是风,小人德行就像是草。草受到风,一定会随风倒。永利网站 4

三是王国维《人间词话》。这部作品,不仅是一部文艺批判著作,关键他把”景“与”情“,人生境界提出来了,他的观点被众多词人奉为圭臬。我们想深入了解古典诗词,可以从这里入手。其中广为人知的,古之成就大学问、成就大事业者必经历人生的三个境界:一昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;二衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;三众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。永利网站 5

40岁之前,我们的长相是父母给的,改变不了;但40岁后,我们能够通过读书来改变自己,把自己变成温润如玉之人,也对得起自己的长相。友友们,我们一起努力吧!

回答:

多谢邀请!我认真的思考了这个问题,得出的结论是读一些好书可以给人的气质加分,但是不会让所有的人温润如玉。

因为每个人天生气质是不同的,性情也不尽相同。读同样的故事,内敛的人可能会抚掌叹息,外向的人可能拍案而起,这是个性使然。

温润如玉的人,骨子里是个内敛的人,用句时髦的话讲:有一个有趣的灵魂。这样的人是善于学习、懂得取舍、择善固执的一类人。我很喜欢你答案里推荐的那些书,都很经典。不只是值得一读,而是时时翻阅都有收获。这样的书可以让内向的人活得更开阔,外向的人多一些沉静和洒脱,都是人生很好的境界。

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永利网站,回答:

谢谢邀请,小圆只推荐两本,读透这两本,甚至可以秒杀很多中文系的学生

1 古文观止

这是一本古代散文总集,从先秦到清朝,选出200多篇文章,我们中学课本上的《岳阳楼记》,《滕王阁序》这些,书中都有收录

还记得小圆高中时读《古文观止》,从此无论写作文,还是古文鉴赏,水平都上升了一大截

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2 文选

这是我国古代诗文总集,无论诗词,骈赋,都收录在里面,而且是精选的,闲来无事,可以泡一壶清茶茶,读一读诗词,满口余香

读古人的书,可以让人静心,中国是个有5000多年历史的大民族,古人的智慧和才华不可小觑。

回答:

谢谢邀请啊,哪些书读后可助人温润如玉?这个问题不好回答啊,窃以为,温润如玉首先是一种先天的素质,比方说,有些人天生说话慢条斯理,喜欢读唐诗宋词。说到这里,可能有点偏离主题。

温润如玉的气质也是可以后天培养的,比方说我,本科毕业做了几年语文老师以后,与高中好友相见,她说我说话变得慢条斯理了,换句话说,有可能我说话让她感觉温润如玉了。

温润如玉,是一种气质在历经时间之后的绽放。当然,也是有书可助人温润如玉的,比如唐诗宋词,比如《古诗十九首》,比如海子的诗,比如沈从文《边城》,这些柔软有韧性的文字都可助人温润如玉。

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回答:

谢谢邀请

我觉得书看后湿润如玉,我个人认为是这类的书,1杂志:杂志有的文章看起确实收益匪浅,能感觉深心,从心底能发出感概,抛开了心身一切的烦脑忧愁。2散文:散文让我有一种特别的感觉,好像是从一个喧嚣的城市进入了另一个境界,让人感觉到它的静,他的话能把我带入另一个静静的境界,瞬间浮燥的心情平静下来。3励志类的书:这类书看后给人增加力量,感觉自己感到为难的事并不这么难了,心静也跟着平静下来,一步步去解决问题,而不是抱怨。这是我个人的关点,希望能帮到你。永利网站 9

回答:

只有初中文化,步入社会后才知读书少,但已是事实。凭一股野蛮劲四处闯,最终还是归零,对专业知识不够了解,只看表皮,就以为能打下一小天下了,但偏有这么巧,成功了,自信心也有了,雄心来了,四处借钱,扩大再生产,最后还是失败,欠一大堆的债务,基本原因,是知识不够,专业知识,管理水平,市场经济,天时,地利,人和等方面方解不够。

至于读什么书可助人温润如玉,个人感觉,初入社会,三字经要重新看看,理解其意,中年必看养生之道一书,老年看社会纵横,修身善缘。

回答:

我爱看书,只是眼睛不千了,平时想看看诗歌,人文地理,科学,天文,还有些快点像读者,醒世恒言,小小说,白鹿原,红与黑,张爱玲的小说散文,朱自清的散文,钢铁是怎样炼成的,普通一兵,高尔基的人在人间,我的大学,等等沈丛文的边城,总之是看看人家的思想和作法,就是不看那个休身养性的。

回答:

回答:本人以为只要是书都可以读,但重要的还是要根据自己的喜好去读书,不要人云亦云的说什么书好,什么书不好,总之开卷有益,多读点书对人是大有裨益的,希望天下所有的人都多读点书,以此摆脱愚昧,让人间成为一个讲理的场所。好书很多,比如:孔子、孟孑、老子、”四书””五经”,现代的鲁迅的书丶曹禺的书、茅盾的书、钱钟书的书、老舍的书。还有什么唐诗啊宋词啊。本人以为可以读。谢邀,回答水平有限,望多多谅解。

严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。张炎则曰:“陶写性情,词婉于诗”。诗词之曼妙,在于拨动心灵的弦外之音,或缓或急,或悲或喜,于情感激荡之后,留下的神韵,令人久久回味其中,如痴如醉。

诗词也如人生,你驻足便是驿站,你前行便是风景。任由时光无尽幻变,回眸处星孤月洁,阅读诗词能让人生变得清明透彻,仿佛与古人走在同一条道上,俯仰之间,人生皆是诗意。

《诗经》之源

从中国最古老的《诗经》源头流下,感受风、雅、颂的朴素艺术格调。《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,是古代人民的智慧结晶,如同黄河之水的灌溉流淌,影响了世世代代的诗人作家。作为现实主义文学的源头,《诗经》因其丰富的内涵和意味深长的诗意而令人迷醉。

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《诗经》之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,声趣盎然;

《诗经》之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言近意远,激荡心灵;

《诗经》之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。

在劳动者的生命里,《诗经》响彻的是平民的史诗,朴素、简洁,充满回音。孔子曰:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”阅读《诗经》乃是沿着古老的历史河岸信步,一花一草,皆是灵动的生命图景。

唐诗宋词之峰

如果说《诗经》是一种母亲般的现实孕育,唐诗和宋词则是绚烂的浪漫成长,是中国古典文学皇冠上夺目的皇冠,双子星熠熠生辉。

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唐诗主气,阳刚,具男性特征,极尽豪迈,彰显着大唐的气度精神。即便写雪花,也是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的气象。李白的飘逸,杜甫的沉郁,白居易的通俗,大唐之气融入的诗歌空间,或博大恢弘、雄壮高亢,或敦厚旖旎,清丽流畅。

宋词主情,婉约,有女性风姿,极尽深情,点点滴滴流淌着温润之情。情到深处,是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。宋词的婉约在于意境的营造,凄凄惨惨切切的哀怨之下,足以使石人生情。而宋词的豪放在于情怀的释放,如波涛汹涌于大海,足以使懦夫立志。

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元曲主意,自然,有生活意趣,极尽淡雅,蕴含着世态酣畅的生命本色。或小桥流水,或江南小巷,或塞北西风,曲中漫步人生,哲思与悟道,随口吟咏,莫不令人销魂。元曲以其开放的艺术性和深厚的民间基础融入生活,可与唐诗宋词媲美,三者交相呼应,熠熠生辉。

纳兰词之真

如果说唐诗宋词元曲极尽中国诗词的巅峰神话,那么到了清初,纳兰词又以一种“如鱼饮水,冷暖自知”的真切打动万千读者,构筑了另一番诗词的绚丽世界。纳兰容若的词在于真,在于切,在于自然之眼观物,自然之舌言情。

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纳兰的词,每一首都缘情而旖旎,道出真挚的感情,词中点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦,格调虽没有唐诗宋词大家那般的高度,然其一生渴望自由,却不能主宰自我的命运,只能在惆怅与幽怨中度过一生,又是多少人真实命运的写照?其诗词或清丽婉约,或哀感顽艳,都因这种真实性更打动人心。纳兰词的惆怅反映的正是平凡世界你我的悲欢离合,正如这句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,令人无限唏嘘。

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